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赵一诚简介

​​​                                                        赵一诚浅谈风水


     每个事物都有一个磁场,它的磁场中心点就是测量的中心点,所以咱们在定太极点的时候,必须在它们的中心点,阴宅和阳宅是一样的,阳宅定太极点的时候,也必须以这个阳宅的中心点为太极点,因为你整个阳宅是一个小的磁场,以整个阳宅的中心点,为太极点,这个是大太极点,大太极点代表你家里所有人所发生的事,都在这个大太极点里。阳宅还有小太极点,比如客厅,卧室。客厅你也可以定太极点,那么客厅的中心点在你整个客厅的中心点,卧室就是在卧室的中心定太极。你的客厅也代表你家的所以人,因为你的阳宅是一个公共的太极点,公共的太极点,代表所以人,那么客厅也是这家人的活动场所,它也代表你家人的所以信息,客厅也是一个小范围,客厅是谁的就是谁的太极点,你要看夫妻关系在那找,在卧室,卧室代表着你们夫妻的关系,客厅代表你所在的社会的环境,因为客厅是公共场所,因为客厅和卧室可以分一个内和外,客厅代表外,卧室代表内,你的客厅和整个阳宅又可以分内外,你用你整个阳宅的内和整个阳宅的外,又可以分内外,所以咱们在断风水的情况下,你要考虑你要断他什么事,你要断他外界的你在他的外界找,你要断内部的,家庭的,你在内找,这样你就可以把所有的思路理清楚了,这是一个大概的规律。​​​

    

      比如说你要断他什么事,因为你现在分开了内外,内外大太极点,小太极点,你要断他什么事你怎么去找,你要把风水学会了,外应就会用好,外应和风水是紧密想结合的,因为你找这个太极点你要断他什么事,用外应的话,你就看周围的环境,周围的环境的一人一物,你断什么事,因为八卦图已经告诉你了,你要断他的财是不是都在西方找,因为西方和西北代表的是财。你要断他的事业,事业是不是向上走的,木是向上走的,水生木,木开花,是向上走,代表你的事业,你发展的前景,要断他的婚姻在巽位和离宫,你要断他的身体,因为坎水代表的是病,你要在北方找,你有了这样的思路,你想断他的什么事,你就在你所选定的太极点周围所显示的环境找,去找他的象,用象来读事,用五行来找他的应期,这就是整个断风水的思维。用象来找事,比如你要找他的婚姻,南方和巽宫,你就看有什么象,这样你就有了一条清晰的思路。你不知道这个你要断他的婚姻你上那找呀,从那个方向都可以找点,但找的点所显示的事的明显程度不一样,但你找的这个象必须和你断的婚姻有相似、类似。你不能找你找的象和你所断的事没有关联。这是我学习易经的思路,大家可以回家按这个思路去学习,是实践。但是可能每个人定事的方法不一样,也有可能你从这进去,他从那进去,只要你进去了,你学习提高的就快,我讲的就是一个理。你把这个道理弄清楚了,你去断的时候,就好找了。那么所有的断事都是这样的道理,理明思才通。所以看阴宅、阳宅都是这样找的。

     

      在这个基础上,你还的把八卦方位搞清楚,它是作什么用的,你比如说你要看你事业兴旺不兴旺,是要找木,木代表东方,东方兴旺不兴旺,谁来决定,首先就是震木,你看震木很好,你可能事业好,但好到什么程度,谁来决定,水来决定。水方好它才养木,水方不好,它就不能养木,你要想知道这个木能不能生长,它就决定于水和土,水土才能养木,如果一个坟地水从西北来,流向卯地,震木的周围都是水,有土没有,没有,艮位缺土,只有艮位有土,才能把水聚起来,水才能养木,这个坟地要想木好,最好的办法就是在艮方架桥,桥是藏风聚气的。它可以把水聚起来,养木。艮位没土聚不起气一定不养木。所以你把这个八卦图搞明白就很有必要。我现在有的明白有的也不明白。你就看水聚那个地方了,聚那个地方那个地方就木好。水很重要,水法,水为阴,木位阳,这就叫阴生阳。

     

      看风水都是先看大环境,再看小环境。阳宅周围的房子树呀,这是它的大环境,高低,水的流向,其实一样的道理。地气越旺的地方它越高,一个坟地,南部(东南西南也高)高北低,你就可以说你着坟地发女不发男,他要水对,你就继续往下找,他要说不对,你要找找那个地方不对,你先定大的环境,他要说对,你再找找先发长女还是中女、小女。你要想断他什么事,你就在那个方位找,你要看长女,你就看巽木,巽木要想旺,你先找东方,东方过来才是巽木,震位男,巽为女,雷风相博才生火,如果震位不好,则表示巽木也不会太好。因为咱们学的是一个五行的气流方向,五行是顺转相生的,你东方坏了东南就有损失。你看巽木高,南方也高,巽木的气就流向南方,南方代表中女,中女有根,长女没有根,这时候,你就要考虑气流,长女要先发一下,她就不发了,因为毕竟是东南高了,南方才高,因为气要从东南往南走,巽木没根,它高,是它要根据不同的时间才会发,水木年发一下。长女一发,正南中女就有气了,东南不发,正南的气就散了,中女有气了才会发。因为南方高,有巽位生,这个时候你就可以断,长女中女都好,但是长女发的时间不长,中女发的时间比较长。长女先发,中女后发。小女在西方,也高,但没有南方高,西方的山再高,它要是有个缺口就是缺了,西方有个坑,没有水,有水就好了,没水就是西方的金不生水,没有水它不养震木,它不养震木的情况下女孩的婚姻好不好,东方是代表龙,西方代表凤,西方为酉鸡,所以它为凤,它没有水就不养震木,小女孩的婚姻就不好。

     

      咱们再看长男,东方低了,就是长男不旺,长男旺不旺看北方的水,东方低了也不一定就长男不好,要是东方平坦,又是树木丛生,那长男一定好,每个宫位代表的都是它的主位,东方为震木,它代表的是长男,长男的主位就是震位,你看巽木的根在震,再一个是水,震木的主位为艮,坎水,因为艮坎不好,震木就不好。首先找的是水生木,首先是找的大的方向,你看北方有缺陷,所以你就断,长男不太好,长男不好的情况下是震木不旺,震木不旺他这个坟地那个方向旺,震木不旺西方旺,西方旺的情况下是克东方的木,木不旺代表他的后代也不旺,老大家的长子不旺,兑金旺了,先生女孩后生男孩。你一开始看的是象,看着看着你就会看它的气势,看这个方位旺不旺。老二在北方,北方有点缺陷,北方的气势从乾位到来。这个气怎么来,比如你身上起个包,如果你气血不顺,气血不往这个地方聚,它就不会起包。就这个道理。北方低于地平面,说明老二走的是暗道,黑道。他有钱没有,你看西北,西北高他就有气流过来,他有养命之源。他就有钱。西北不高则没钱。老三看东北,北方低了,东方也低,只东北高,只能说老三不干坏事,东北有水在寅上,艮位中间上好,正在艮位上也不好。

    

      正东方有个烟筒,主家里父亲必定早死。院子的正东方不能有任何烟筒,在巽木位咱们说人家好,烟筒是圆的,他父亲一定是得癌症死的。有烟筒是木生火,说明他父亲是劳累而死,动火就是去劳累去干,化解放一棵铁树,或放一盆水。放铁树最好,因为木生的是火,火生的是土,土生的是金,金又克震木,儿子又听他的话。放水就直接把火灭了,放水必须要迎着烟筒放。要是家的门口有个电线杆,最好挪走,化解用红字写对我生财。从一个家里,桌子、凳子、茶几上放的茶叶,药品。你就可以知道谁爱喝茶,谁爱吃药。一切都是象。阳宅每个房间是独立的但它们又是合在一起的。阴宅的周围一草一木,都暗示着很多玄机。阴宅就是圆的,它这一圈的高低,它的参照物不多,越好学。


收费标准:


1、楼盘风水策划

在楼盘等未群定用地时,专家实地勘察,给予该地是否可以开发,开发后前景如何,利弊之处给予果断的评价,若用地已确定,专家到现场进行详细勘察,给予如何规划及建议,使楼盘符合对居住者的身心健康、生态环境合乎风水布局的要求,我们可提供全套风水布局平面图。

其项目包括楼盘坐向、外形结构、间距、绿化地、景观楼层、售楼处、休闲区、车库等规划设计。

内部设施平面图,包括大门、后门位置、前台、贵宾室、洽谈区、经理室、财务室等,对进宅之大门、客厅、厨房、卫生间、电梯。采光、通风情况等规划设计,收费面议。

2、办公风水

根据董事长或法人的四柱命局喜忌,做风水布局与气场调整,以达到催官、催财之效果,使之丁财两旺,实现自身之理想与愿望。收费面议。

3、家居风水 

安床、安桌、作灶、对客厅内的烧法、音响、颜色、工艺品摆放与设计,以达到催丁、催财、催官等效果,为子女调整文昌位以助学业有成。收费面议。

4、阴宅选址、立向、分金。收费面议。

 5、城市规划、经济开发区选址、地方政府办公楼选址设计。费用面议。

  • 赵一诚先生,汉族,籍贯山东招远,生于黑龙江哈尔滨。作为当代易学领域的领军者,他身兼多重重要职务:中国易学博览学术研究会会长、哈尔滨摇鞭文化传播有限公司董事长;历任哈尔滨易经科学研究所秘书长、《中国易学博览》学术委员会委员;曾任第二十回世界易经大会执行副主席,现任中国易经高峰论坛常务主席。同时,他以高级讲师、策划师、摇鞭风水第七代传承人的身份,受聘为多家企业及个人的高级顾问,在易学研究与实践领域享有崇高声誉。

     

     

    先生自幼潜心中华传统文化,尤对《易经》国粹倾注赤诚。后拜师当代“易学泰斗”、摇鞭派第六代掌门人秦伦诗(1939-2017)先生,成为嫡传大弟子,尽得师传精髓。他深耕预测学、堪舆学、择吉学,对摇鞭风水的运用臻于化境,以师传秘法结合数十年实践经验,为社会各界排忧解难,其术业之精、宅心之厚,广受赞誉。


     

    - 2010年10月11日:出席在北京人民大会堂隆重召开的《中国传统文化高峰论坛》,经大会专家评审委员会严苛评议,荣膺“中国著名易学家”“著名风水专家”称号,彰显其在易学领域的权威地位。


    - 2011年:

    - 3月,躬逢辛卯年“摇鞭派”祭祖大会,发表专题学术报告,传承流派精髓,凝聚同道共识。


    - 8月,创立“哈尔滨易海涯传播有限公司”(后更名为“哈尔滨摇鞭文化传播有限公司”),亲任董事长,以“弘扬中华优秀传统文化,服务社会民众”为宗旨,奠定易学传播的坚实平台。


    - 同年,受邀出席国际风水文化节暨亚洲易学高峰论坛,与海内外学者共探易学奥义。


    - 2012年:应邀出席“中国易学文化高峰论坛”,发表独到见解,深化业界交流。


    - 2014年:

    - 出席“国际易学文化高峰论坛”,推动易学国际化对话。


    - 应邀参与“第十七回世界易经大会”,彰显中国易学的国际影响力。


    - 3月28日,组织“摇鞭派”弟子举办甲午年“尊师重道”祭扫活动,在大会发表主旨演讲,并发布最新“摇鞭风水”学术研究成果,传承尊师传统,精进学术探索。


    - 2017年:荣任第二十回世界易经大会主席团执行副主席,在国际舞台上展现中国易学的深厚底蕴。

     

     

    先生深耕易学实战应用,对传统理论去粗取精、革新创见,构建起“以实践为核心、以理论为支撑”的应用体系,技法大道至简、精准高效,为易学实战领域树立标杆。

     

    他笔耕不辍,撰写《摇鞭风水造福于民案例》《赵一诚漫谈风水》《姓名与人生》等数十篇论文,刊载于国内外权威刊物及世界易经大会精选论文集,获全球专家学者高度赞誉。

     

    在传承领域,先生秉持严谨务实的教学理念,开设函授、面授讲座,培育大批德才兼备的易学精英;著有《摇鞭风水阴阳宅勘测》《六爻应用操作案例集》等专著,详解师传秘法,让学员终身受益。

     

    先生荣膺第二十回世界易经大会“易学研究杰出贡献奖”、世界风水学会“中国风水名家”等殊荣,获赠“振兴中华文化,弘扬易学国粹”“藏古今学术,聚天地精华”等锦旗,彰显业界与社会的广泛认可。

     

     

    先生恪守“尊师重道”之旨,为人谦和质朴,待顾客如挚友,对弟子学员有求必应,以“三人行,必有我师”自勉,严于律己、宽以待人,彰显高尚人格魅力。

     

    作为新时代易学家,先生肩负传承与弘扬中华优秀传统文化之重任,以博大胸怀与前瞻视野,开拓进取,砥砺前行,为易学文化的薪火相传与时代发展贡献卓越力量。



      ——访当代著名易学家,中国易学博览学术研究会会长赵一诚



    在中华传统文化的长河中,易学如一颗深邃的星辰,照亮着古今探索者的路。赵一诚的从易之路,正是对这份传承最虔诚的注解——既有脚踏实地的深耕,亦有贯通古今的气魄。

     

    生于哈尔滨的书香之家,父母的学识与品格为他埋下了敬畏传统的种子。少年时,父亲案头的典籍如磁石般吸引着他,从“二十四史”的厚重到“道德经”的玄妙,再到书中若隐若现的占卜、风水智慧,那份对未知的好奇,成了他叩开易学之门的初阶。即便在认知受限的年代,他仍执着寻觅相关典籍,虽初学时浅尝辄止,却已在心中种下不灭的火种。

     

    命运的馈赠,在他遇见秦伦诗先生时悄然降临。这位“易学泰斗”以精准如神的预测,不仅道破他的过往与前路,更以一句“跟我学易,必成大器”为他锚定方向。从此,他以“勤”为舟,在易学之海中破浪前行:凌晨四点的晨光里,总有他背诵六爻、摇鞭风水要诀的身影,数年不辍;师父断卦时,他默记案例、揣摩思路,归来后复盘推演、整理笔记,无数个深夜的钻研,让他从懵懂渐至通透。

     

    师徒之间,早已超越技艺的传授。他为师父打理日常、相伴左右,以行动诠释“尊师重道”;师父则被他的赤诚打动,将毕生所学乃至秘传绝技倾囊相授,从阴宅阳宅的勘测到断卦的精髓,手把手带他走遍大江南北,这份默契与情谊,在河南太昊陵“秦”“赵”二姓折扇的巧合中,更显天意般的深厚。

     

    2010年10月11日,北京人民大会堂的《中国传统文化高峰论坛》上,他作为主席团成员,与恩师共同见证易学文化获国家层面肯定的时刻,“中国著名易学家”“著名风水专家”的称号,于他而言是认可,更是沉甸甸的责任。此后,他执掌研究会事务、创办文化公司,在名利诱惑前坚守初心,只为护持恩师所托的易学薪火。

     

    恩师辞世后,他以坚韧扛起传承大旗:追悼会上,哽咽的悼词里是不舍与担当;周年追思会上,聚弟子缅怀功绩,让尊师重道的传统生生不息。2017年11月,他代表摇鞭派出席第二十回世界易经大会,荣膺“易学研究杰出贡献奖”,代已故先师秦伦诗领取“易学研究终身成就奖”,在国际舞台上展现中华易学的智慧,这一刻,他是传承者,更是文化的使者。

     

    “易海无涯勤是岸,青云有路志为梯”,恩师的题字是他的坐标。他融师传秘法与自身实践,去伪存真,构建起实战应用体系,《摇鞭风水阴阳宅勘测》等著作,字字皆为心血。十五期特训班中,他因材施教,将绝技传于德才兼备者,让摇鞭文化在新时代扎根生长。

     


    如今的赵一诚,站在传统与现代的交汇点上,以敬畏之心守正,以开拓之勇创新。他如一盏明灯,既承续着恩师的光亮,也为后来者照亮前路,让中华易学的智慧,在传承中焕发恒久的生命力。








      


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